文明研究|孙皓晖教授湖畔大学演讲实录(八)

时间:2019-07-17 来源:www.dgxunda.com

  大秦帝国与中国文明重建

  文明研究|孙皓晖教授湖畔大学演讲实录(八)

  时间:2019年06月11日

  地点:西安君悦酒店

  续

  文明研究|孙皓晖教授湖畔大学演讲实录(八)

  孙皓晖:(接上期)白起一死,秦国朝野骤然出现了普遍的悼亡祭奠活动。秦昭王终于清醒,立即收缩战场,把兵力收缩到函谷关。河内之地,就是黄河北岸地区全部放弃,全力解决内政问题。当时,秦昭王没有合适的后继者,接班人问题是最大的问题。秦国在低谷阶段的缝隙里,历史人物吕不韦进入了秦国政坛。关于吕不韦的那些江湖故事、肥皂故事,四十年代的时候都被郭沫若推翻了,我们不能再延续。

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  说秦始皇是吕不韦的私生子,完全是山东六国的政治流言,不是历史事实。秦国当时的文明那么发达,王室血统的鉴定不可能荒疏,私生子怎么能不被侦破?这完全是以野史秘闻解释历史的一种江湖套路说法,是敌对国家的流言抹黑。当今,国外给中国、中国给国外相互编了多少故事。如果我们都相信这些,那还有历史真相吗。

  吕不韦这个人要正面认识。吕不韦是著名的大商人。战国时代有两个大商人,或者说是有两个半大商人从政。范蠡算半个,就是跟西施好的那个,他不是商人出身,后半段为摆脱政治灾难而隐匿江湖做了商人,他不算是正宗商人出身。

  真正的大商人是白圭和吕不韦。白圭在魏文侯的后期和魏武侯的初期,担任魏国丞相。他在商业和军事领域都有著作,可惜失传了。吕不韦是秦国丞相。他们两人都是思想家、政治家,而不仅仅是大商人。有人问白圭怎么管理国家,他说我以商旅法式管理国家,就是以商业管理模式来管理国家。又有人问他怎么从事商旅,他说以国事之法经营商旅,就是以管理国家的法度来管理商旅经营。这确实是一种互补。商业往往免不了有一些游击队习气,用国家的正规管理、制度框架,用这样的理念,就会运行得更良好。国家又比较死板,用商业经营的灵活,用它的创造性,这些方面去冲击它。所以,白圭是一个出色的大商人出身的政治家。

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  吕不韦比白圭更厉害。厉害的原因,在于他的平台不同,他是秦国的丞相。秦昭王之后的秦国,已经是全天下独一无二的大国了。吕不韦在秦国的二十多年,非常有政治才华,个性也好,待人永远一团春风,在秦国上下的斡旋能力极强。吕不韦帮助秦国度过了连续三次交接危机。“主少国疑”历来是政治危机中最严重的,就是继承人年幼初立,人心疑惧不安,朝野容易动荡。所以,主少国疑,在古典政治时期历来被认为是最大的政治危机。

  第一次是秦昭王与秦孝文王(封号安国君)赢柱的交接。这次交接是具有某种政治危险性的。两人当时年龄都较大,秦昭王已经七十五岁,而赢柱都近六十岁了,他做了大半辈子太子,身体多病。秦昭王之所以没有动他的太子位置,主要是看后面的孙子有希望,所以把赢柱保留了。这个老太子,正式继位很短时间(一种说法是三天)就去世了。在这次交接中,吕不韦以太子府总管家而不是丞相的身份主持很多具体事务,同时还参与不断应对山东六国的很多事务。这一次不能说吕不韦全面调度,但是他起了很大的作用。

  第二次是秦孝文王赢柱与秦庄襄王的交接。我们知道,庄襄王就是吕不韦从赵国保护回来的赢异人。他从赵国回来就直接继位成为秦王,这是非常突然的事情。赢柱年龄较大,刚刚继位就突然莫名其妙的去世,留下了很多问题。中国有句俗语,一朝天子一朝臣。一代君主的更换,尤其在短期内迅速更换,会给人心带来多大的影响,是不需要强调的。吕不韦在这次交接中处理得相当好,稳定了朝局,起了重要作用。

  第三次,就是秦庄襄王与嬴政之间的交接。庄襄王在位四年半去世,临死时任命吕不韦为顾命大臣,委以重任,使秦国真正度过了这次政治危机。因为当时赢政从赵国回来只有八岁,被破格立为太子。到庄襄王去世时,嬴政十三岁继位成为秦王,这是一次最大的政治危机,时间也长达七八年之久。

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  嬴政是秦的第六世君王,第七任秦王。从他这开始,秦的历史开始重新踏入正轨。他亲政后的生涯,大体分为三个十年,十年富国强兵,十年统一天下并创建统一文明,十年反复辟,最后病逝于沙丘宫。

  始皇帝的三个十年,把中国统一文明推向了人类古典文明的最高峰。首先,给大家明确一个基本概念,以往我们认为始皇帝的贡献是统一了中国,没有把统一文明作为最基本的方面提出来。实际上,秦统一中国疆域,是形式上的统一;最大的贡献,最本质的贡献,是统一了中国文明。如果不统一文明,仅仅统一疆土,那就是罗马帝国模式。罗马帝国没有统一欧洲文明,所以,西罗马帝国在公元476年灭亡之后,欧洲就成为碎片国家群。

  中国一直存在着统一文明的思想渊源。假如,此前的中国是一个没有统一传统的国家,始皇帝统一中国只有15年时间,秦灭亡之后很快就应该崩溃,回到诸侯制去了。历史实践却不然,秦帝国灭亡之后,统一文明竟然在此后2000年成为难以撼动的政治法则,为什么?就在于中国统一的文明基因,是与生俱来的。自从打破了宗法制,君权大于族权,更大于家长权,它就具有天然的吸纳人口和融合文明、并不断走向更高形态统一的内在特质。

  往期回顾:

  文明研究|孙皓晖教授湖畔大学演讲实录(一)

  文明研究|孙皓晖教授湖畔大学演讲实录(二)

  文明研究|孙皓晖教授湖畔大学演讲实录(三)

  文明研究|孙皓晖教授湖畔大学演讲实录(四)

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  编辑 | 牛栋

  责编 | 秦政

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